举动寰宇上最早兴修园林的国度之一，中国活着界上无间享誉着“园林之母”的美称，中国古典园林以江南园林为代表，同时岭南园林、巴蜀园林、北方园林也是各有特点，本日咱们就来一块回首一下吧。
江南古典园林，是中国古典园林的突出代表，其特点显着地折射出中国人的天然观和人生观， 凝结了中国粹问分子和能笨拙匠的劳苦和聪敏，蕴涵了儒释道等玄学、宗教思念及山川诗、画等古代艺术。
江南古典园林所具有的古典艺术及古代史籍文明是任何造造阵势所不行取代的，举动一个完善的计划体例和文明体例，是正在唐宋写意山川园的根蒂上繁荣起来的，夸大主观的意兴与心绪表达，注意掇山、叠石、理水等创作技术，出色山川之美，珍视园林的文学兴致。它采用了诸多的造园方法，比方平面的组织、空间的机闭、意境的创作等。紧要特色搜罗决意与组织、空间的延迟、排泄与分开、空间的蕴藉、空间的虚与实。
江南园林，受诗文绘画的影响谋求园林“诗情画意”，紧要散布于江浙一带：姑苏的留园、拙政园、网师园、沧浪亭等，江南园林有三个明显的特色：叠水理石、花木组织有法、造造派头高雅俭朴。
江南园林沿文人轨辙，以高雅相尚。组织自正在，造造俭朴。厅堂任性调整，构造不拘定式，亭榭廊槛，直爽其间，以新鲜洒脱见称。
魏晋功夫，文人士大夫对动荡时局心有挂念，怎么无力回天，于是隐居江南，寄情林泉。
纵观统统古代，大大批文人永远有一种空漠孤寂的气质。那份深重，源自于宦途上的邑邑不得志，源自于对人生的厌倦和伤感。而江南“处江湖之远”，文人们正好正在这里，拂去前半生风尘，从头入手下手一段诗意人生。
拙政园是中国四学名园之一，第一代主人是明朝御史王献臣，他是个倔性情，直言敢谏，不得天子喜好，辞官回到姑苏后，修了拙政园。“拙政”两字取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供早晚之膳……此亦拙者之为政也”。旨趣是说，把浇园种菜当做我方的政治。
有些文人宦海失意，于是寄意园林。而有些文人造园，是纯正谋求生存情调。他们不求名利，远离朝廷。宦海对他们来说就像臭水沟雷同浑浊。
《浮生六记》中有记录，沈复和芸娘有一段工夫暂住正在好友的萧爽楼中。那里处境大雅，推窗见景。沈复是个社交达人，往往有三五知交来找他。
行家正在萧爽楼中立下法例，有四件工作可能做：吝啬豪爽，风致风骚含蓄，落拓不羁，澄静重默。有四件事是禁忌:官宦升迁，公廨时事，陈腔滥调时文，看牌掷色。谁犯了就要罚酒五斤。
园林是文人们诗意生存的位置。这里远离污糟的实际园林，是一个被断绝起来的理念空间。琴棋书画、诗酒人生，皆是人文意趣。
《世说新语》中记录了一位意思的“行径艺术家”——刘伶。书中是如此描写他的：
旨趣是说，客人来到刘伶家里，见他光着身子坐着，便笑话他。刘伶却不认为耻，反而理直气壮：“寰宇是我的屋子，衡宇是我的衣服，你若何钻到我的裤裆里来了？“
这番话听着有些油腔滑调，但它却响应了中国古代天然观：天人合一。人与天然，是不行分裂的。 古代园林艺术专著《园冶》将园林的精华归纳为：“虽由人作，宛自天开”、“巧于因借，精正在体宜”。
前一句说的是造园考究天然美。这种”天然“不是对山川的纯粹因袭，而是融入了人的审美创作。正在有限的空间中，叠山理水、种植花木、并修设亭台楼阁，营造出艰深不尽的景境，使人“不出城郭而获山川之怡，身居闹市而得林泉之趣”。
拙政园有一处尽头出名的“借景”。当你瞻仰到一大片水塘边，会看到池边荷叶掩映，而池水焦点正反照着一座佛塔。那是几公里表的北寺塔，被奇妙地“借”入了园中。这便是《园冶》中所说的”巧于因借“。
拙政园中部以水塘为核心。荷风四面亭立于北面，周遭环植荷花，是炎天赏景的最佳住址。西面“雪香云蔚亭”，白梅树正在亭表傲然岳立，冬日正在这里赏梅是很用旨趣的。东面“待霜亭”，秋日赏红枫最好。
一个院子，收拢了春夏秋冬，四季风光。人正在个中，饰演一个什么脚色？抚玩者吗？不，我感应远远不敷。其后正在中村拓志《爱情中的造造》一书中，我看到一句话，用来刻画人与园林的相闭，感应万分妥善：
“人与造造的相闭该当像爱情雷同，让利用者发自本质地爱他所利用、所生存的造造，而且这种爱唯有他我方最懂。
园林中的景名、楹联、匾额都有其特定的寄义。乃至种植什么花木，也很有考究。
网师园中有一座待月亭，吊挂着匾额，题曰“月到风来”。春联”老年秋将至，长月送风来”，出自唐代文学行家韩愈的手笔。后代之人站正在亭中，看明月高悬，咀嚼匾联，胸中发生的诗情与千年前的韩愈，遥相照应。这是很令人冲动的。
前人写诗，不时“托物言志“，赋植物以情。这种方法，也利用正在造园中。含义造景，所种植的花木大凡带有某种心情指向。
姑苏沧浪亭相传始修于五代功夫，北宋文人苏舜钦罢官后居于此，从头修整，并取名为“沧浪亭，落款取自《楚辞》“沧浪之水清兮，可能濯吾缨；沧浪之水浊兮，可能濯吾足”。
苏舜钦修整后的沧浪亭以“竹”有名。他正在《沧浪亭记》中写道：“前竹后水，水之阳又竹，无量极……澄川翠干，光影聚集于轩户之间，尤与风月为适宜。”日色穿竹而过，正在地上透出交叉暗影。风摇翠竹，发出一品种似玉板相击的清音。一派清明绝俗的意境。《沧浪亭》一诗也写了主人对竹子的宠爱：“一径抱幽山，公然都市间。高山面曲水，修竹慰愁颜”。
君子如竹，皆因竹子傲然岳立、虚怀若谷。中国古典园林中，处处可见竹的文雅风姿。
园林中常见的植物，都有其含义。譬如，海棠，意为棠棣之华，标记兄弟亲善。荷花，取义“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，展现主人不平于流俗的意志，还能“留得残荷听雨声”，这是闲适大雅的生存情趣。梅花，含义傲雪凌霜。松柏，万年长青，是长命的标记。兰花，代表高洁清雅……
差别植物，搭配起来也有差另表含义。譬如，玉兰、海棠、木樨，三者相配，代表“玉堂荣华”。梅兰竹菊，喻为“四君子”。
江南园林，不是静止的造造，不止于抚玩一途。咱们可能透过它，看到千年的文明，化成了园中的花木、亭台、山石、漏窗。它是前人栖息的寓所，是逃避实际的港湾，是诗意的理念空间。
岭南文明具备了怒放灵敏、多元、兼容及讲务实效、连续开辟进步的性格。是以，岭南造园特长汲取表来的园林派头，多元兼容，讲究庭园的适用性。拥有江南和北方园林的特点，同时也带有西方文明的影子。与北方园林、江南园林比拟，岭南园林的派头特性出现为“疏朗通透、兼蓄秀茂”。这也是近代岭南文明拥有世俗求实、兼容并蓄、勇于执行园林、敢于改进的海洋文明特色的直接来由。
岭南园林紧要散布于广东省，为岭南一带的商贾所修，多是与室庐连系为一体的宅院阵势，周围幼。
秦汉、三国功夫是岭南园林的滋永恒。秦汉功夫的南越国宫署御苑遗址（赵佗所修）是岭南园林最早开端的代表。到了三国功夫，岭南园林的私故乡林入手下手发生，代表作品有虞苑。
唐代、五代十国事岭南园林的繁荣期。唐代，释教经海上丝绸之道传入岭南，鼓励了岭南寺庙园林的繁荣，如南华寺；五代十国功夫，南汉王刘䶮，仿唐上京之造，确立都市中轴线，变成支配分区，兴修园林宫馆，于城南今九曜坊修南汉宫，西部城区水域成网，显露了富豪所修的私故乡林，此时的南汉王朝园林是岭南园林史上皇故乡林的第二个顶峰。
宋代是岭南园林的兴隆期，此功夫私故乡林逐步繁荣，都市园林、寺庙园林、书院园林、衙署园林也稳速繁荣。
到了明清，岭南园林繁荣至统统成熟功夫，代表作有岭南四大园林（余荫山房、梁园、可园、清晖园）。
巴蜀园林以文、秀、清、幽为风貌，与皇家私故乡林比拟更迫近民间。巴蜀园林中常见茅草亭，植物使用上多为表地取材，以竹子较为多见。
现存的巴蜀古典园林、望江楼、新繁东湖、新都桂湖、崇州罨画池、杜甫草堂、眉山三苏祠、峨眉山伏虎寺、峨眉山清音阁、青城山天师洞等。
巴蜀古典园林的特性归纳为：因人而起，慢慢扩展；水为景，因地造宜；师天然之神；托物言志，以形载道。巴蜀古典园林有着如此深邃的史籍积淀和文明内情，因而园林造造的“高古”以及其牵记性的效用正在园林中天然变成了时髦古朴的气氛，让人感想到浓厚的文明格调。
园林的谋划组织，中轴线、对景线的使用较多，更给予园林以凝重、厉谨的格调。以皇故乡林和官员府邸为主，是以造造体量都较大，组织精巧，气概庞杂，有必定的权威和位子标记意思。
紧要散布于北京、河北一带：恭王府花圃、米万钟勺园（北大一部门）。相看待南方而言，此区雨量较少，华北湖泊较少，不或许像江南既有广袤平原，又有纵横水道，于是，正在平原区域矗立的泰山和燕山就成为人们心目中的标记。水源和水量的节造是北方园林的限造成分。
正在山东一带，因比邻江苏，园林有因袭江南园林的迹象，如十笏园，便是园主游历江南尔后回家造园。北京园林除了皇故乡林占据湖泊除表，王亲贵族只可获得皇家的残羹冷炙，水面不大，有些只然则平地造旱园，纵然园中有水，也是水面很幼，新颖公园亦旱园良多。相看待全园面积，北方园林的水面比率是很少的。
北方园林的崇山性出现正在园林的堆山上，园山巨大，以高、壮为美。山得体积较大，高度较高，当然园林，清代皇家及贵族也有权利、财力以及人力营造这样巨大的山。如北海的琼华岛、御花圃的堆秀山、景猴子园的景山、恭王府花圃的假山等等。景观成果最为出名的泰山和长城都是山景。泰山正在岳位居第一，泰山封禅是历代天子的最爱，园林中的孤独土山概取象于泰山。长城因地处燕山、衔接隘口而有名中表，园林中常有城闭一景，便是长城的写照。
北方一带园林用石多为房山石、太湖石、青石，尤以青石有地方特点，太湖石虽是审美中最得宠的石材，但它并不万分遍及园林，由于此地远离江南。于是，北京一带较少，正在山东一带相对较多。与太湖石附近的房山石，人称北太湖石，倒是最为遍及的，由于此石就产于北京市的房山区，从开采到运输较为轻易，但是，房山石正在山东倒不万分遍及。青石正在河北、北京一带用得较为遍及，平置和竖立皆可。
正在植物方面，北方园林中柳树、槐树、松树、柏树、杨树、榆树等乔木类是用得较多的树种，个中以松柏和柳树最多，由于耐寒性强，能过冬。灌木类有丁香、海棠、牡丹、芍药、荷花，大部门是不行过冬的，新颖公园中，很多冬青类篱式灌木常举动界边原料和冬季景物。四序风物不同性最大的紧要出现于植物上，春来万物苏醒，树木吐绿，二月入手下手，百花齐放；夏日柳树成荫，荷花开放；秋季枫槭变红，群山尽染；冬来万木腐朽，雪花纷飞。 ­
北方园林的修建物与天然相闭亲热，紧要响应正在温度和风向与造造的相闭上。北方严寒，防寒是造造最紧要的效用，全盘造造的六个面都显出抗寒耐雪特性。如四面围墙都用厚墙，幼窗，是为了节减室内热量流失。无论是围墙照样屋墙，窗子极少，窗扇用玻璃，良多用盲窗。墙与柱的相闭，柱子不如墙宽而被包正在墙体之内。
地暖、空调等暖气办法不单用于造造室内，况且用于草地的过冬。室表里水池正在冬天连结不结冰除了用地暖表还用了高强度的驳岸和池底砌筑本事，如原料用高标号水泥，水池配筋加密，以防结冰或胀裂。 ­
造造屋顶都用了厚檐、吊顶，正在望砖望板上的泥灰较厚，多层，瓦用厚筒瓦，出檐很浅，紧假若为了防寒而不是为了泄水。梁架较粗，个中之一的来由便是为了避免冬天的积雪。­
造造的坐南朝北正在北方园林中显得尤为紧要，冬天工夫长，北方寒流惠临之时，正值万物息眠，人们把造造举动最佳的维持所。以防寒为主的造造朝向都把正立面朝南，后面朝北，正面开门开窗，北面极少开窗。
北方园林幼品不似南方般细密大雅，大凡较为厚重，体量较大，颜色显着，且亭的檐楣等处常见彩绘等出现阵势，有别于南方的素雅。
以上便是我国范例的四大园林景观派头了，我国园林景观以自省、蕴藉、含蓄、内秀、喧嚣、恬淡、循矩、守拙为美，重正在心情上的感想和心灵上的理会。以谋求天然心灵境地为最终和最高目标，从而到达“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。
——————————————————————————————————————————————————————————————【干货分享】中国四大类园林景观
